【下殺】誰的烏托邦：500年來的反思與辯證~必看好書
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商品訊息描述: 不能不逛網路熱銷產品 烏托邦（英語：utopia），原意指理想而完美的社會。這個語彙源自於英國的湯瑪斯?摩爾爵士（Sir Thomas More，1478-1535年）的著作《烏托邦》。該書問世於1516年，2016年適逢成書500週年紀念。自成書以來，引起許多學者的各種討論。這500年來，人類歷史經歷過無數重大事件，也因此累積各種智慧，在實踐理想與追求普世價值的工作上，做了各種努力，也付出了各種代價。
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必買清單最便宜本書題為《誰的烏托邦─500年來的反思與辯證》，集結港、臺學者，透過不同的視角與面向，回顧500年來人類在烏托邦議題上的反思與辯證，並分別從西方歷史文明、古代中國思想、近代臺灣宗教與社會文化等面向，探討人類追求烏托邦理想的經驗與相關論述，或者各種有關「烏托邦」與「反烏托邦」的反思，經由本書之論述，庶幾可以掌握有關烏托邦議題之相關論述，從而對500年來人類歷史文明發展軌跡，可以有更清晰的掌握。
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商品訊息簡述:
作者： 吳有能, 陳登武
新功能介紹- 出版社：國立台灣師範大學出版中心
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下面附上一則新聞讓大家了解時事
租車開槍、燒車逃亡 2槍擊兇嫌計畫縝密
歹徒開槍尋仇，有預謀犯案，他們先租了兩輛車，開介紹暢銷商品槍之後開車逃亡，分別在清水，後龍把車燒了，這真是他們的逃亡路線嗎？案發地點和清水燒車地點，距離清泉崗大約10分鐘路程，會不會已經離境，卻故佈疑陣，因為他們明知道，警方會追蹤車輛，卻燒車暴露行蹤實在可疑。
苗栗後龍火燒車，這是沙鹿槍擊案，槍手最後出現蹤跡，為了湮滅證據放了一把火，把租來的車燒了，兩地相距50幾公里，車程四五十分鐘。
消防隊員：「看起來應該是縱火，是縱火用什麼燒還沒辦法確定。」
一開始民眾報案，偏僻產業道路火燒車，還擔心有人受困，卻是故意放火燒車，地點緊鄰海線鐵軌，越過草地，往南往北沒人知道，火燒車時間就在槍擊案發後一個多小時，歹徒開車埋伏在茶藝館對面，等著目標出現。
清水偵查隊長林明瑤：「外面在講電話突然發現有人持槍之後，他們那個死者才躲進去茶館裡面。」
一看到被害人走出餐廳，兩人越過分隔島，衝上去開槍，從店外打到店內，打到被害人倒地不起，立刻調頭快閃逃離。
清水偵查隊長林明瑤：「致命槍應該是在胸部，離心臟的地方那邊有中一槍，中槍的地方集中在腹部，側腰和大腿的部分。」
槍擊案發之後，接連兩件火燒車，暴露了歹徒逃亡路線，先是清水白色轎車燒了，接著苗栗後龍，又一件火燒車，兩車都是租賃車，同一家租車行、同一個租車者，就是兩名槍手其中一人，26歲的陳姓男子。
記者羅一心：「距離槍擊地點10分鐘車程，嫌犯把車開到嘉陽高中附近的第一公墓把車子燒毀。」
歹徒開著白色轎車到沙鹿開槍，之後跑到清水第一公墓燒了車子，換另一部墨綠色轎車開到後龍龍津里產業道路又放火燒了，這是最後出現地點還是故佈疑陣。
案發地點和白車棄車地點，都距離清泉崗機場不到10分鐘距離，會不會已經離境，另有人開車布陣，第二輛棄車地點在鐵軌旁，這裡是個缺口，北上南下又往哪裡跑。
槍手明知道警方會追蹤車子的行蹤，追蹤需要時間，放火燒車等於告訴警方，他來過這裡，燒車只是為了湮滅證據還是故布疑陣，預謀的槍擊尋仇，有計畫的逃亡路線和警方鬥智。
南非白人銅像爭議
工商時報【吳慧珍】
南非左派在野黨高喊撤除白人歷史人物銅像，再度引爆去殖民化與保存歷史遺跡的論戰。
■The tussle over the fate of statue goes to the heart of a discussion over whether relics of white domination should be scrapped or kept as reminders of a harsh past.
南非激進左翼政黨經濟自由鬥士（EFF）去年提議，撤除代表白人殖民遺跡的保羅．克魯格（Paul Kruger）銅像，以向反種族隔離運動人士溫妮．曼德拉（Winnie Mandela）致敬的紀念碑取代，再度掀起該不該保留白人殖民歷史象徵的論戰。
克魯格在南非評價極端
克魯格是波爾人（Boer），該族群主要為17世紀來南非墾荒的荷蘭人後裔，第二次波爾戰爭（Second Boer War，1899-1902年）期間，身為總統的克魯格，帶領川斯瓦共和國對抗英國。他在南非的評價兩極，波爾人暱稱他為「保羅大叔」（Oom Paul），將他捧成民族英雄，黑人卻視他為壓迫象徵，即便這個人物的年代比種族隔離（apartheid）時期早了半世紀以上。
矗立在南非行政首都普利托里亞（Pretoria）教堂廣場（Church Square）的克魯格銅像，1954年由制定實施種族隔離的馬蘭（D.F.Malan）總理揭幕。時至今日，白人少數統治終結已將近25年，南非國內仍為克魯格銅像的去留命運爭論不休，一派主張要徹底抹去白人統治的遺跡，另一派卻認為應當保留，以提醒後世勿忘那段殘酷的歷史。
南非黑人總統曼德拉曾呼籲，占人口多數的黑人族群應寬恕接納過去的壓迫者，而不是施以懲罰，但這個主張被部分南非人批評太過寬宏大量。
EFF黨魁揚言將徵收銅像
EFF嘗試過要撤除克魯格銅像及殖民時期的街道名，被執政黨非洲民族議會（ANC）擋下，南非民權鬥士曼德拉的前妻溫妮．曼德拉去年4月初逝世後，給了EFF捲土重來的機會，再度發起「推倒保羅大叔」（Oom Paul Must Fall）運動 。
EFF普利托里亞市議員馬波嘉恩（Moaferika Mabogoane）表示：「當走在路上或開車經過，這些來自我們醜陋過去的黑暗人物持續糾纏我們，實在是恥辱。」EFF要求拆除克魯格銅像的主張未受關注，EFF黨魁馬雷瑪（Julius Malema）揚言要使出終極手段，徵收銅像矗立處的土地。
普利托里亞市的克魯格銅像，遭主張拆除人士潑漆，有身穿軍服的南非白人（Afrikaner）組成人鏈，環繞銅像基座加以保護，之後銅像被柵欄隔離。
普利托里亞當局希望採取折衷作法，提議在克魯格銅像旁，豎立表彰黑人歷史人物的紀念碑，象徵黑白族群「對話」。但這項提案被EFF斷然拒絕，該黨還矢言會履行承諾，讓會「掀起我們種族隔離傷痛記憶的一切事物」，從南非城市絕跡。
約翰尼斯堡金山大學（University of the Witwatersrand）歷史專家克洛斯（Cynthia Kros）指出，白人少數統治時代結束後，該做的不是抹煞那段歷史，而是找出平衡點，為南非留下不同族群彼此認同包容的遺產。
EFF重提拆除克魯格銅像，讓人回想起2015年的「推倒羅德茲」運動。當年開普敦大學學生高喊要撤除校內的英國帝國主義者羅德茲銅像，有學生激憤地對銅像潑糞，銅像最終遭到拆除。
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